基本解释:
1.谓禘﹑郊﹑宗﹑祖﹑报五种祭礼。见《国语.鲁语上》。
2.古代祭祀的五种神祗。(1)祭祀五行之神。《周礼.春官.大宗伯》:"以血祭祭社稷﹑五祀﹑五岳。"郑玄注:"此五祀者,五官之神。"《左传.昭公二十九年》:"故有五行之官,是谓五官。实列受氏姓,封为上公,祀为贵神。社稷五祀,是尊是奉。"《太平御览》卷五二九引《汉书议》:"祠五祀,谓五行金木水火土也。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。皆古贤能治成五行有功者,主其神祀之。"
3.(2)祭祀住宅内外的五种神。《礼记.月令》:"﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年于天宗,大割祀于公社及门闾,腊先祖五祀。"郑玄注:"五祀,门﹑户﹑中溜﹑灶﹑行也。"汉王充《论衡.祭意》:"五祀报门﹑户﹑井﹑灶﹑室中溜之功。门﹑户,人所出入,井﹑灶,人所欲食,中溜,人所托处,五者功钧,故俱祀之。"清富察敦崇《燕京岁时记.门神》:"夫门为五祀之首,并非邪神,都人神之而不祀之,失其旨矣。"
4.五类应享受祭祀的功臣。
分解解释:
五 |
(wǔ,)<P>五 wǔ<FONT face='Times New Roman'> |
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祀 |
(sì,)祀
sì
祭:祭祀。祀天。祀祖。
中国殷代指年:十有三祀。
笔画数:7;
部首:礻;
笔顺编号:4 |
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